ВОТЧИНА - 1) древнейший вид земельной собственности в России, переходившей по наследству. Возникла в X-XI вв. (княжеская, боярская, монастырская); в XIII-XV вв. - господствующая форма землевладения.
Ну полюбому это все западные приобретения, сразу в пачке: христьянство, холопство и вотчины. Т.е. тогда стыбрили феодальную систему из европы и чтоб эта система работала ввели христьянство, как и на западе.
@ronny, Надо признать, все вышло благодаря твоим наводящим вопросам, т.е. я зарание не знал что отвечать тебе и отвечал по мере поступления вопросов, ты очень правильно их задавал. А информацию я искал по мере поступления вопросов.
@Forbrak, ну вече, ну и что. вот ответь на такой вопрос, если выясниться, что на вече собиралась городская элита, то тогда христианство будет не причем?
Вече (общеславянское; от славянского втъ — совет) — народное собрание в древней и средневековой Руси — и во всех народах славянского происхождения, до образования государственной власти раннефеодального общества — для обсуждения общих дел и непосредственного решения насущных вопросов общественной, политической и культурной жизни; одна из исторических форм прямой демократии на территории славянских государств.
Почему же не причем. Я тебе расжевал с какой целью было введено христьянство, для укрепления феодальной власти. Т.е. по сути гражданская война была, конечно не без помощи запада. \
Я тут как-то смотрел польский фильм, в общем суть такая, на сходку т.е. вече сходились старейшины и мудрые люди. И вот один князь решил всех поработить, для этого он призвал с запада войско, чтоб подмять под всех в округе и править ими, конечно не бесплатно. И в общем поубивали старейшин, глав семей и т.п. И сделали всех в округе своими холопами. Ну а дальше, надо было забрать власть у жрецов, и для этого ввели хритьянство.
Ну князь и воевода были избирательными должностями, они избирались главами семейств из друг друга. И вот видимо тогда один из князей решил, а почему бы не передавать власть по наследству, как на западе, и начал месить других глав семейств. Т.е. города это были объединения семейств и любая семья могла уехать в другой город и т.п. И чтобы защищать город, был князь и воевода. Князь отвечал за социальные проблемы, воевода за военные. Ну и жрецы, отвечали за духовную составляющую. Т.е. был общественный договор между князем и людьми. И всегда можно было сменить князя на друго, посредством выбора.
@Forbrak, кнес то бишь князь всего навсего Несущий Свет. Есть даже добавление Светлый Князь. Человек который занимался сохранением и передачей Знаний о Свете новым поколениям. Воевода соответственно Ведущий (водящий) Воев, то бишь полководец. Обычно глава витязей или воев. Витязи это всего лишь люд кои избирались для защиты и ведения войн. Их содержали, но они не имели право управлять общиной, родом. Дворяне есть люди Двора при Палатах царя (кнеса, цесаря) обычно должностные лица, коих ставили на время, но как известно хорошее и тёплое место притягивает.
