VIP

Обсуждение видео «Технология спаивания» 87

 
  • А в Былинах народных так в каждой про зеленые вина да сладкие и крепкие меда поют. Причем, если летописи писались монахами, то былины передавались от сказителя к сказителю, и имели хождение в простонародье.

    ---------------
    Былина "Василий Игнатьевич и Батыга" Новгородский цикл.

    "Убил сына Батыгу Батыговича,
    Убил зятя Тараканчика Корабликова,
    Убил черного дьячка, дьячка выдумщичка.
    А со похмелья у меня теперь головка болит,
    А с перепою у меня да ретиво сердцо щемит,
    А опохмель ка меня да чарой винною"

    -----------------
    Былина "Поединок Добрыни Никитича и Ильи Муромца" Киевский цикл.

    «Уж и здравствуй, восударь ты, да Илья Муромец!
    Добро жаловать ко мне-ка хлеба-соли исть,
    Хлеба-соли ко мне исть, вина с медом пить»

    ----------------
    А ТЕПЕРЬ КУСОЧЕК ЖЕСТИ - как на Руси могли пить женщины! ))) Былина "Добрыня Никитич и Алеша Попович" Киевский цикл.

    «Ты эй, молода Настасья, дочь Никулична!
    Прими-ко сию чару единой рукой,
    Да ты выпейко всю чару единым духом.
    Как ты пьешь до дна, так ты ведашь добра,
    А не пьешь до дна, так не видашь добра».
    Она приняла чару единой рукой,
    Да и выпила всю чару единым духом,
    Да обсмотрит в чаре свой злачен перстень,
    А которыим с Добрыней обручалася,
    Сама говорит таково слово: «Вы эй же, вы, князи, да вы, бояра,
    Вы все же, князи вы и дворяна!
    Ведь не тот мой муж, да кой подли меня,
    А тот мой муж, кой супротив меня:
    Сидит мой муж да на скамеечке,
    Он подносит мне-то чару зелена вина».


    Источник всех былин: Онежские былины, записанные А. Ф. Гильфердингом летом 1871 года. Изд. 4-е. В 3-х тт. М. – Л., 1949, т.1.

    Думаю, что достаточно, и летописи привел, а в былинах, так в каждой есть про питие зелена вина... хотя можно привести еще и из "Слова о полку Игореве"...

    И ЭТО ТОЛЬКО ПЕРВАЯ МИНУТА РОЛИКА. )))
  • ни хера себе тут коменты пишут. наверно пьяные
  • ыбашим дальшее

    1:12 - "ко двору юного Василия Второго". Опять без даты и очень натянуто... Это были времена междуусобицы, когда с 1433 по 1447 годы Москвой правили попеременно аж четверо:
    Василий Второй, Юрий Дмитриевич, Василий Косой и Дмитрий Юрьевич Шемяка... ну да Бог с ним. Темные были времена.

    Завез водку, скорее всего, (если есть другие данные - ссылку в студию) - монах Исидор в 1438 году, возвращаясь из поездки на Вселенский собор во Флоренцию и Феррару в составе русской церковной делегации. То-бишь, не иностранец, хотя и грек по происхождению.

    "Путешествуя, русское духовенство останавливалось в итальянских монастырях, где уже дистиллировали первые образцы «воды жизни» для медицинских целей. В то время монастыри были центром науки...
    ... Исидор имел неосторожность поддерживать на Соборе папу римского, и по возвращении в Москву был заключен в Чудов монастырь. Здесь на помощь к истории приходит легенда. Она гласит, что в монастыре Исидору было разрешено заниматься различными экспериментами, в том числе - перегонкой. Используя зерно, Исидор изготовил первую водку, благодаря которой осенью 1441 года он усыпил стражу и бежал в Тверь, оставив позади себя первый русский перегонный аппарат". (Похлебкин)

    Водками, кстати, на Руси издревле называли настои лекарственных трав, и совсем не обязательно спиртовые. Но авторам ролика это видимо неизвестно. )))

    (продолжение следует)
  • 1:22 - 1:45 - чистой воды ложь!!!

    К обязательному прочтению рекомендую - И. Г. Прыжов. «История кабаков в России в связи с историей русского народа», 1914

    взять можно тут - imwerden.de/cat/modules.php?name=books&pa=showbook&pid=1020


    Вся книга вызывает колоссальный интерес, но особенно 38-40 и 46-54 страницы, где рассказывается сколько кабаков было на самом деле, и как бабло с них делилось. )))
  • 2:10-2:25 притянуто за уши. Даже якобы "антиалкогольные" бунты 1859-1860 годов были вызваны не отказом от пития, а отказом от покупки "откупного" пития по завышенным ценам.

    Подробнее можно посмотреть в книге И. Г. Прыжова. «История кабаков в России в связи с историей русского народа», 1914 начиная со страницы 249 и далее по тексту.
  • И это последний шанс!
  • 2:25 - 3:00 Мощная статистика! Самим не смешно? Усредненный спирт, усредненно купленный, делится на усредненную душу населения. И ВОЗ высчитывает какие-то усредненные меры вырождения нации. Ну ладно. Пусть будет правдой... )))

    3:10 - 6:00 В принципе так все и было. Разве что, огромную популярность во всех слоях населения начинал приобретать опий и марафет (кокаин). Что еще более усугубляло картину. Это пожалуй один из страшнейших этапов (без приколов) в Российской истории.


    6:00 - 7:00 Сухой закон с 1914-го до 1917-го года можно с уверенностью считать правдой. А вот до 1923 года (как говорят авторы ролика) - с огроооомной натяжкой. Начнем с того, что в 1914 году кокаин продавался в каждой аптеке в виде пасты, и стоил рубль за коробочку размером с пачку нюхательного табака. О кокаинистах почему-то замалчивают, а ведь, по сути, вся революция делалась на марафете и... алкоголе. Куда же без него. Мало кто знает, но Зимний дворец брали дважды. Второй штурм произошел, когда солдаты и рабочие узнали о планах большевиков по уничтожению винных погребов Зимнего.

    "…Вот уже почти две недели, каждую ночь толпы людей грабят винные погреба, напиваются, бьют друг друга бутылками по башкам, режут руки осколками стекла и точно свиньи валяются в грязи, в крови. За эти дни истреблено вина на несколько десятков миллионов рублей и, конечно, будет истреблено на сотни миллионов.
    Если б этот ценный товар продать в Швецию — мы могли бы получить за него золотом или товарами, необходимыми стране — мануфактурой, лекарствами, машинами.
    Люди из Смольного, спохватясь несколько поздно, грозят за пьянство строгими карами, но пьяницы угроз не боятся и продолжают уничтожать товар, который давно бы следовало реквизировать, объявить собственностью обнищавшей нации и выгодно, с пользой для всех, продать.
    Во время винных погромов людей пристреливают, как бешеных волков, постепенно приучая к спокойному истреблению ближнего…"
    «Новая Жизнь» № 195, 7 (20) декабря 1917 г.

    (продолжение следует)
  • 6:30 - 7:00 - цифры наверное верны, но их даже не хочется проверять, поскольку авторы не знают русской истории совершенно. С 1918 по 1925, и позднее в 1932-33 годах Россию сотрясали волны лютого голода. Люди мерли как мухи и готовы были жевать зерно, какой уж тут самогон или водка... Из чего делать?


    7:15 - 7:50 Это даже не ложь, а провокационный бред, за который мой дедушка (вечная память) урыл бы этих полудурков.

    "Постановление ГКО №562 22 августа 1941г. О введении водки на снабжение в действующей Красной Армии Установить, начиная с 1 сентября 1941г. выдачу водки 40 градусов в количестве 100г. в день на человека (красноармейца) и начальствующему составу войск передовой линии действующей армии.
    Председатель ГКО И.Сталин"

    "11 мая 1942 года Сталин своим приказом отменил выдачу 100 грамм, с этого дня выдача водки была только в войсках, которые имели успехи в боевых действиях, а нормой для них стали 200 грамм.[2]. С 12 ноября 1942 выдачу 100 грамм возобновили для всех, а на Закавказском фронте было решено вместо 100 г водки выдавать по 200 г крепкого вина или 300 г столового вина. С 13 мая 1943 выдачу водки регулировали военные Советы фронтов и отдельных армий, так было до конца войны."

    Повторюсь еще словами своего деда-фронтовика, раз молодому поколению похеру величайшая веха истории России. Войну выиграл наш народ и наркомовские сто граммов! Наркомовскими они были названы в честь Андрея Васильевича Хрулева. И эти долбанные сто граммов водки спасли не один десяток тысяч жизней! Ересь этого ролика здесь тупо неуместна.
  • Удалён 13:18 16.01.2012
    0
    пейте..пейте! капли датского короля...
  • от алкоголя помимо разрушения мозга , есть еще язва желудка , церроз печени и много чего другого!
    ну да, например тупое ибашилово пенсионеров на опохмел
Чтобы писать и оценивать комментарии нужно войти или зарегистрироваться