Pavka47_Depeche_Mode_cover
Два дэбила - это сила! ДТП на зеледеевской трассе в эти выходные.
Сергей Бодров в фильме Пятый элемент!
АнимациЯ (Костя Кулясов) – Монолог
Complex Numbers ft Oleviia - В дни чудес (Три бозона)
БелАЗ и КамАЗ / Когда не с кем оставить ребенка.to Ve4erom: - А ты молодец... сильно поддел. Уважаю. На самом деле примерная цитата взята из Евангелия Фомы Иуды Дедима (60 г. н.э.)ст.2. Но ты прав, это апокриф, а не каноническая библия. Только подлинный документ, от того, что его не приняли в канон, не стал менее подлинным. Новозаветный Канон создавался людьми церковными, само-собой разумеется, что на разных стадиях подлинные слова Иисуса трактовались в пользу церкви, а не в пользу верующего. Об этом много можно спорить, но у меня собственная точка зрения на сей счет. Известно, что слово "церковь" имело два различных начала, и имело два разных произношения. оба взяты с греческого. Строго говоря, "церковь" произошла от "цирка" - круглого публичного места. Так стали называть Храм Господень с 1611 года, после издания указа английского короля Иакова 1-го. До этого в текстах Евангелий, для обозначения церкви, использовалось греческое слово - екклезия (собрание, сходка), но и оно появилось позднее. Изначально слово церковь обозначалось греческим словом "кириакон" - Дом Божий. Однако римский император Константин, всячески поддерживая и насаждая в умы подданных христианскую религию (политическое решение, дабы обезопасить Римскую Империю от новых волнений), сам до самой смерти оставался приверженцем культа Митры, а термин "кириакон", как Дом Божий, - пришел в греческий язык задолго до рождения Христа, именно из культа Митры. Лишь на Первом Вселенском сходняке в 325 году, слово кириакон было заменено на слово екклезия, и термин стал каноническим.
Едем дальше. Первоаппостольское Евангелие от Дидима Иуды Фомы на коптском языке, имеет самую раннюю датировку среди евангелий. Однако оно не может быть признано каноническим, в связи с решением епископов Никейского Собора ( в 325 г. н.э.), поскольку представляет из себя не повествование о житие Иисуса, а беседы с ним. Причем эти беседы в описании Фомы не являются законченными постулатами и наставлениями, а скорее напоминают буддийские изречения, дающие пищу для рассуждений. Сие, по понятиям церкови, - апокрифическая ересь. В переводе с коптского (по разным версиям) - слово "человек" состояло из двух слов "кости" и "мясо" (плоть).
Вот и получается, что Дом Божий не в Небесах, и не на Земле, а в Человеке (читай в мясе и костях).
Церковь этого принять не может, поскольку такое изречение идет в разрез с пастырской доктриной.
Но повторюсь, - от решений церкви Евангелия не перестают быть таковыми! А Библия - это воцерквленный канон рукописей!
Так что... да... не библия... )))
Шок для обычного человека! Костница. Кутна Гора. Чехия.
История "Костницы" началась в 1278 г. с того, что аббат Йиндржих посетил Иерусалим и доставил с Голгофы щепотку святой земли в Кутна Гора. Эту землю он рассеял на кладбище. Благодаря этому событию, Костница обрела для христиан особое значение, как "кусочек" Иерусалима в Чехии. В Кутна Гору началось паломничество, на этом кладбище начались захоронения, как чехов, так и христиан из прилегающих стран - Баварии, Польши и Бельгии.
Добавлено: 25 апреля 2011 в 09:02Во время эпидемии чумы в 1318 году на кладбище было похоронено более тридцати тысяч жертв эпидемии, а затем в первой четверти XV века, и жертв Гуситских войн. При таких масштабах захоронений места для усопших не хватало? и старые кости начали вынимать из могил и складывать в церкви Всех Святых, которая была специально построена для этих целей. В 1511 году один из монахов впервые разложил кости в шесть больших пирамид, а затем в 1870 году скульптор по дереву Франтишеком Ринтом из Чешской Скалицы оформил интерьеры подвала церкви. Так Костница приобрела современный вид. Франтишека Ринта своим творчеством хотел показать людям бренность их земной жизни, их незначительность перед лицом Господа. И действительно, многие посетители Костницы находятся по окончании посещения в подавленности и смятении чувств от просмотренной экспозиции. Экскурсия по "Костнице" - это в первую очередь путешествие по закоулкам собственного сознания, с его надеждами, страхами и суевериями. Теги: костница, чехия, кутна гора, прага, смерть, бренность, монастырь святой барбары Похожее видео
Информативные комментарии Все обсуждения.Комментарии 17 Чтобы писать и оценивать комментарии нужно войти или зарегистрироваться
|
