Как жили при Сталине крестьяне, освобожденные от эксплуататоров-помещиков и прочего крепостного права? Как-то так:
27 апреля 1932 г.
Заява в сельсовет Гражданина Семиона Вакуловича Кириченка
Прошу я Вас, сельрады голову, что у меня хлеба нет ничего с того времени, када вы забрали у меня 6 мешков пшеницы, а после того 45 руб. денег и два мешка ( один мешок с ячменем и 1 с мукой). И я с вами не имел драки как другие. Я находил, что власть требует, то нада дать для государства. А теперь прошу вас, дайте мне хлеба, потому что у меня не из чего жить. Я все вам отдал для поддержки государства. Я же не должен умирать как лодырь потому что все мое хозяйство в колгоспе.
Я думаю, что следует дать мне хлеба. В чем и расписуюсь Кириченко.
Государственный архив Херсонской области. ф-р 4033, оп.6, д.344, л.69 оригинал, рукопись.
Для тех, кто не понял - крестьянин просит вернуть ему отобранный у него же хлеб, потому что ему буквально нечего есть, робко надеясь, что не может же бросить его в беде государство, отобравшее все запасы. Учитывая около 5 миллионов жертв рукотворного голода начала 30-ых - может. Боюсь, что безропотно покорившийся советской власти Кириченко стал одним из этих 5 миллионов.
Зачем настолько дико и страшно, до последнего зернышка выгребали зерно? Так надо же было чем-то за индустриализацию платить: имперское машиностроение развалили, имперских инженеров расстреляли, имперский золотой запас вывезли частью в Германию, частью в страны Скандинавии (по знаменитой "локомотивной афере"), и даже пытавшихся создавать совместные предприятия иностранцев с иностранными же инвестициями кинули, тупо присвоив уже построенные западными фирмами совместные заводы. Вот и вышло, что потеряв людей, технологическую базу, почти все накопленное русское богатство и даже минимальное доверие со стороны западных инвесторов, Сталину и коммунистам оставалось одно: выжимать все соки из русской деревни, продолжая экспортировать зерно даже в условиях массового голода, миллионами сгоняя в могилу робких Кириченко, чтобы в ударном темпе построить заводы... которые будут потеряны в первые же месяцы немецкого вторжения.
Я, впрочем, плевал, плюю и буду плевать в глаза коммунистам не потому, что они потеряли построенные на костях заводы, а потому, что страна, в которой у вырастившего хлеб простого крестьянина этот хлеб отбирают до последнего зернышка, не заслуживает права на существование. И никакими, НИКАКИМИ словами, доводами, выводами, логическими конструкциями нельзя оправдать это "А теперь прошу вас, дайте мне хлеба", и всякий, кто пытается это оправдывать - мразь.
Быль про "инока" Пересвета или как церковь к Русскому подвигу примазалась.. vk.com/topic-15036858_27952925 Л.Р.Прозоров.
Любят православные публицисты помянуть Куликово поле. И если в этот момент обличает такой публицист злодеев-"неоязычников", то не преминет заметить - мол, вот она, Русь-то матушка православная, на бой святым Сергием Радонежским благословенная, с иноком Пересветом впереди. А где, мол, ваши язычники были, полканы да кукеры (кукеры православных публицистов особенно волнуют; не иначе как своими во всех смыслах выдающимися мужскими качествами, не зря ведь Кураев жалуется, что у православия - женское лицо)?!
Действительно, ежели про Куликово поле судить по школьным учебникам, да по, скажем, мультфильму "Лебеди Непрядвы" (мультфильм, не спорю, и впрямь хорош) - тогда да, все так и было - и Сергий князя благословлял, и Пересвет в одной рясе да скуфейке на бой с закованным в железо ордынцем скакал.
Только стоит обратиться к источникам. И красивая - хоть сейчас миниатюру под Палех лакируй! - картинка рассыплется...
